Русский репортер

РР_photo

Секс без интима

Сегодня модно танцевать, чтобы сбросить напряжение и научиться общаться без слов. Если ты плохо спишь, можно пойти к скучному психотерапевту и порыдать на кушетке, а можно весело подвигать телом в танцклассе. Аргентинское танго и контактная импровизация — два разных по философии, но сходных по результатам подхода к оживлению собственного тела.

Встретила вчера на улице подругу — выглядела она на все сто. Оказалось, скоро выходит замуж, да и ребенок на подходе. На вопрос, где нашла мужа, недоуменно воскликнула: «Ну как же? На танго! Помнишь, ты к нам приходила?»  И я припомнила вечеринку с аргентинскими гостями в полутемном зале и очень скромного юношу, который вел мою знакомую, наступая ей на ноги. «Ха! Где теперь тот скромник? Бабы на него вешаются, начальником перед Новым годом сделали. Он теперь себя носит — видела бы как!»

Тело городского человека, как правило, находится в плачевном состоянии. Хозяин не обращает на него внимания. Проблему взаимоотношений личности со своим внешним видом и с противоположным полом походы в спортзал не решают. Вопросы «Кто я?», «Почему я себе не нравлюсь?», «Могу ли я понравиться кому-то?» повисают в воздухе. Мужчина стесняется себя и боится подойти к женщине, хотя она нравится ему до дрожи. Женщина ведет себя точно так же. Оказывается, их проблему могут решить социальные танцы — технически сложное танго и простая как мычание контактная импровизация.

Любой танцкружок подобен секте. Он засасывает. Становится альтернативой повседневной жизни, твоей маленькой тайной. Новые люди разделяют твои новые убеждения. Ты знакомишься с идеологией выбранного танца, погружаешься в его субкультуру.

Танго

Аргентинская энергия

В маленьком симпатичном полуподвале аргентинские тангеры Пабло и Ноэлия учат женщин двигаться. «Вытяните руку, как будто она начинается от уха. Сделайте шаг и почувствуйте, что нога начинается от груди». Ноэлия — фарфоровая нимфа девятнадцати лет с аппетитной попкой и идеальной грудью. Она тренирует лет с пятнадцати, а танцует танго с раннего детства, что не удивительно: в Буэнос-Айресе считается, что местным танцу учиться не надо, он у них в крови.

В Аргентине танго — танец народный, танец воров и проституток, вульгарный и утонченный в своей сексуальности. В России танго — способ встряхнуться, «расправить спинку». Русских женщин учить нелегко, говорят тренеры. Они феноменально зажаты. Из группы в 20 человек музыку слышат от силы трое. Отчетливый, предсказуемый ритм танго им никак не дается, тела движутся произвольно. Аргентинцы предлагают очень простые упражнения. Например, пройти по залу так, чтобы «энергия шла впереди», а тангера следовала бы за ней. Внешне это напоминает походку пантеры. Медленно перенося вес с одной ноги на другую, девушки крадутся из дальней части зала к зеркалу. Многие уже делали что-то подобное в детстве, играя в диких кошек, но подзабыли.

«Напряжение в теле и энергия в танце — это две разные вещи, — убеждает женщин Пабло. — Энергия возникает при переходе из одного движения в другое. Равновесие не в том, чтобы тело вытягивалось в струнку и напрягалось. Чувствуйте свое тело и тело партнера. Если тангера заблокирует хотя бы одну часть своего тела, ее тангеро почувствует удар». Речь постоянно идет о «чувстве тела», ощущении себя как единой пластичной субстанции.

Двойное следование

Те, кто ходит на милонгу, в упоении рассказывают о переменах в ощущении себя. Первое и главное — женщина перестает вздрагивать от случайных прикосновений. Она привыкает к тому, что физическая близость не всегда означает агрессию. На милонге партнеры меняются дамами. В этом смысл народного танго: научиться гармонично двигаться с разными партнерами. Социальные танцы созданы для тренировки навыков общения.

«Танго с психологической точки зрения — иллюстрация отношений мужчины и женщины, — говорит руководитель клуба аргентинского танго La Milonga Александр Вистгоф. — Игра, в которой есть определенные роли. Мужчина инициирует эту игру, женщина ему отвечает. На занятиях мужчина учится вести, женщина — следовать. Происходит то, чего в обычной жизни практически нет».

В тактике «двойного следования» мужчина предлагает, женщина отступает, приглашая, и мужчина идет за ней. Когда па наконец выходит, у пары рождается чувство эмоционального контакта. Занимаясь долго, люди становятся раскованными, начинают слышать музыку, у них появляется эйфория и… привыкание. Тангеры могут бросать танцы, но всегда возвращаются, пусть и через несколько лет. Они приходят сюда, в танго-квартиру на Павелецкой, как в масонский клуб. Многие в школе танго уже переженились и родили детей. Сам учитель танца Александр Вистгоф нашел себе жену на милонге. С танго-фанатами нельзя говорить ни о каких других танцах — они хотя и сдерживают себя, но сердятся. Ей-богу, как сектанты. Впрочем, их можно понять: танго дало им все.

Насмотревшиеся фильмов

«Танго меняет и мужчину, и женщину: оно повышает само­оценку, — комментирует Александр. — У нас люди проходят курс психологической реабилитации. Видели бы вы, какие заморыши к нам приходят!» Вистгоф имеет в виду мужчин. О женщине за весь наш долгий разговор он ни разу не отозвался иронически или пренебрежительно. По нему легко понять, что такое настоящий тангеро. «У нас женщины многое мужчинам позволяют, на все смотрят сквозь пальцы. Аргентинские женщины (и итальянки, которые на них похожи) могут плохо танцевать, они могут быть не очень симпатичными по сравнению с русскими, но они заставляют себя ценить. Для меня каждая поездка в Аргентину — это опыт обращения с девушкой в танце. Наш мужчина может толкать и дергать партнершу, использовать ее как подставку. Он может танцевать с чувством “Вот я какой красивый, а женщина нужна только для того, чтобы показать мою красоту”. А русскому мужчине надо учиться танцевать для женщины, чтобы та раскрылась и дала ему что-то».

Часто люди приходят на первый урок танца, влекомые стереотипами: танго — это страсть, объятия, цветок в зубах. Иным нравится старая музыка или, наоборот, какой-ни­будь Gotan Project. Кто-то раз сто посмотрел фильм «Давайте потанцуем» и решил, что в танцклассах сплошные Ричарды Гиры. А еще есть мода на социальные танцы, публикации в глянце и слово «милонга», которое звучит как приглашение в красивую жизнь.

Тангера Олеся Арчакова, преподающая в школе «Уроки танго», вспоминает свою первую милонгу: «Я хотела танцевать фламенко, но выбрала танго. Почему? Представь, ты видишь мужчину, с которым хочешь спать, и танцуешь с ним, едва касаясь его кончиками пальцев. Ты еще не дотронулась до него, но уже чувствуешь всю его энергетику. То, чего мне не хватало в отношениях мужчины и женщины в жизни, я получила в этом танце. Сбылись все мои девичьи мечты».

Татьяна Арефьева

РР_cover